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陰暦8月新月から同11月満月までの期間，僧侶は外泊を伴うような遠出をすることが禁じられており，この時期を指して「安居期」（パンサー）と呼ぶ．安居期中は得度式や結婚式なども一切行われない．「ケ」の時期といっても良いだろうか．安居期は雨季と大体重なっており，この期間中僧侶が外出を控えるのは，『雨季の間に出歩くと虫を踏み殺してしまうから止めるように』との仏陀の教えに基づく．また，「ケ」の時期である所以は，この期間中は仏陀が天にいる生みの母親に教えを説くために地上を留守にしてしまうからだろうか．
安居入りの日と安居明けの日は，仏教徒にとっては大切な祭礼の日で，みんな寺に集まってお坊さんの話を聞き，共に読経し，ろうそくをもって本堂の周りを時計回りに3巡するといった儀式がタイ全土で行われるが，中でもクメールの安居明けの儀式は盛大にして特殊であるそうだ．
調査の手伝いをお願いしているジョイ氏から，10月1日から祭りを見に来るようにと言われていたのだが，9月末からいろいろと用事があり，村を訪れたのは，翌2日の朝であった．ジョイ氏は私を見るなり開口一番，「いつ来たんだ．何で昨日こなかったんだ．祭りのほとんどは昨日の夜に終わっちまったぜ．この前，10月1日に来いって言ったじゃないか．今日なんかに来ても仕方がないだろ．今日くるなら来ないほうがましだ．．．」．延々とお説教が続いた．非常に大事な機会を逃してしまったらしい．
というわけで，祭りの重要な部分は見ていないのであるが，一部だけでも，祭りの様子をここに紹介しておこうと思う．「今日くるなら来ないほうがまし」と言っていたジョイ氏も，最後のほうには「まあ，少し見れただけでも良かったよ」と，表現を和らげたことでもあるし．
